首尔国会门前，2024年1月，国民力量党党首张东赫的绝食抗议，宛如一颗重磅炸弹，瞬间引爆了韩国舆论场。他的名字，以一种极端的方式，占据了各大新闻头条，让“绝食”这一古老的抗议形式再次成为社会焦点。
然而，这并非孤例，也绝非偶然。在戏剧性远超电视剧的韩国政坛，这种“肉身抗争”似乎已成为一种独特的政治景观。自2023年8月上任以来，张东赫便以其强硬的风格和频繁的动作引人注目，既坚决反对弹劾尹锡悦，又矢志不渝地要查清“统一教”贿赂案。正是这一系列激烈的举动，最终将他推上了绝食抗议的风口浪尖。
那么，绝食抗议真的能决定一国命运吗？韩国政坛的真实画面，又远比我们想象的复杂多少？
在张东赫绝食期间，支持者们聚集在国会周边，高举横幅，呼喊口号，甚至有人效仿其行为，以绝食声援。反对者则组织集会，批评这种极端方式。据《韩民族日报》报道，警方一周内出动超过800人维持秩序，国会门口的冲突几乎每日上演。这种对立的场面，不仅反映了韩国社会深刻的分裂，也凸显了“肉身抗议”所具有的影响力。
展开剩余77%时间回溯到2024年1月，张东赫在国会大厅开始绝食，矛头直指“统一教”贿赂案和共同民主党提名疑云，要求进行特别检察调查。社交媒体和新闻网站瞬间沸腾，相关话题一周内讨论量暴涨五倍，几乎演变为一场全民参与的舆论盛宴。
就在舆论最为激烈的时刻，1月22日，前总统朴槿惠意外现身国会，亲自劝说张东赫结束绝食。这一幕，犹如一出精心编排的政治大戏。朴槿惠的出现，不仅仅是出于个人关心，更象征着保守阵营的一次集结，具有极强的象征意义。评论员李正勋认为，这不仅是情感上的慰问，更是一场保守派的动员仪式，无疑为张东赫的行动增添了一层“战略深意”，也让整个政坛的气氛骤然紧张。
耐人寻味的是，张东赫选择结束绝食的时机，恰好就在朴槿惠离开之后。他宣布后续将会有更大规模的抗议行动，而绝食只是一个序章。这种“以退为进”的策略，既赢得了支持者的欢呼，也让对手们如芒在背。
事实上，在韩国，“肉身抗议”早已不是新鲜事。2022年，共同民主党党首李在明也曾在同一地点绝食，抗议政府政策，同样引发了大规模的社会讨论，成为当时政坛的焦点。无论是张东赫还是李在明，都深谙利用极端手段博取关注之道。这种“以身作则”的抗议方式，既具有强烈的情感张力，也多少透露出一些现实的无奈。
韩国社会学研究所的调查显示，近八成民众认为，虽然绝食等极端抗议能够引起关注，但对真正解决问题的效果却不大。专家金旻秀也坦言，这种“肉身抗争”是韩国社会的历史沉淀，但未必能够推动制度性改革。
韩国的抗议文化，既有集体行动的壮观，也有个人英雄主义的色彩。2009年，前总统卢武铉因贪腐指控自杀，给韩国社会带来了巨大的震动。2016年，“烛光集会”中，无数市民走上街头，最终推动了总统弹劾。这些事件都表明，韩国社会在重大危机时刻，总会涌现出各种形式的抗议行动。
将视野放宽至亚洲地区，类似事件也屡见不鲜。台湾“太阳花学运”中，学生代表曾以绝食表达诉求；香港“雨伞运动”期间，也出现了类似的抗议行为。然而，韩国政坛的“肉身抗议”，从形式到影响力，都更具仪式感和情感爆发力，每一次都能点燃全民的热议。
引发张东赫绝食的根本原因，是“统一教”贿赂案和党内提名争议。韩国媒体多次曝光，该案涉案金额巨大，但调查进展缓慢，民众更关心调查结果是否公开透明。许多人表示，比起谁在绝食，他们更在意真相能否水落石出。此外，2014年世越号沉船事件后，遇难者家属多次绝食，希望政府彻查真相，最终推动了公开调查；2017年“国政门”事件爆发，导致朴槿惠下台，期间保守派与进步派多次出现极端抗议；2020年釜山市长补选期间，多位候选人以绝食等方式吸引媒体关注，都说明韩国的“极端抗议”文化已经根深蒂固，每逢重大危机，总会有人选择以身试法。
然而，过度依赖情绪化的抗议，可能会让社会陷入对立和焦虑。专家尹恩熙指出，频繁的“肉身抗争”容易挤压理性对话的空间，导致社会分裂。一项调查显示，韩国年轻人中，超过一半的人更支持制度性改革，而不是情绪化的抗议。
从长远来看，绝食虽能快速吸引目光，推动短期舆论，但它并不能替代制度建设和理性协商。韩国政坛的未来，或许更需要真诚的对话，而非一味地“拼命”。正如2024年1月“张东赫绝食”事件在全网引发的超过2000万条讨论，成为年度最热政治事件所昭示的那样，韩国的抗议文化能否转型，最终取决于全体国民的智慧和耐心。
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